Mindannak ellenére, hogy a forgatókönyv évről évre megegyezik, mindig találni olyan élményt, amiért távolabbi településekről is megéri február utolsó hétvégéjén Bölönbe utazni, telet temetni.
Mert élményt jelent látni az autókat körbeálló, az esti mulatság költségeinek fedezéséhez pénzt gyűjtő, színes szalagos ruhába bújó, arcukat maszkkal, szőrmével fedett "cigányok" kitartó kunyerálását, megcsodálni a feldíszített lovon felvonuló menyasszonyt és vőlegényt, a betyárt, a székely legényt és leányt, a Nagyságos Fejedelmet, a huszárt, na meg a nadrágba bújtatott, lábán gumicsizmát viselő, szalmakalapot hordó lovat, a musztikást. Élményt jelent ott lenni, mert közelről lehet megtapasztalni, hogy a ma emberének is sokat jelent a hagyomány: hetek szervezési munkája fekszik e napban — idén a sportegyesület tagjai vállalták —, s ezt a közösség is megköszöni.
A felvonulókat, a bálba invitálókat, de még az idegenből érkezőket is köményes pálinkával, kürtőskaláccsal, szendviccsel és finomabbnál finomabb tésztával kínálják. Élmény ott lenni, mert szinte tapintható a jókedv, a derűlátás, a nemzeti egység. Talán ezért is pártolják az egyházak ezt a gyökereiben pogány szokást. Ifjabb Kozma Albert unitárius lelkész és Kozma Attila református lelkész hasonló gondolatokat megfogalmazva mondotta: a szokás bár az ősi hitélettel hozható összefüggésbe, mégis szellemiségében, szimbolisztikájában akár kereszténynek is tekinthető, hiszen a telet felváltja a meleg, a tavasz, úgy a hitetlenség hidegét követően a mi lelkünkbe is melegség érkezett Jézus Krisztuson keresztül. A keréken forgó Ádám és Éva a délutáni órákban kapott lángra, s égett el a résztvevők ujjongása közepette.