Szent Mihály öltöztet – mondták a régiek, mert lassan, de biztosan beállnak a hűvösebb éjszakák-nappalok. Ez a betakarodás befejező hónapja is. Napja szeptember 29., ami ebben az évben szombatra esik. A rá következő vasárnap szokták megtartani az unitáriusok az őszi hálaadás ünnepét. Eső hiányában kevesebb a betakarítani való az angyalosi határban is, a hálaadás mégis elhangzik: jó, hogy még ennyit is adott a Fennvaló!
Kutyább ez az aszály, mint az 1946-os
Azok állítják ezt, akik vagy túl fiatalok voltak, vagy nem is éltek abban az esztendőben. Az 1946-os szárazság kegyetlenebb volt, mert már a tavasz is eső nélkül telt el, holott a jelenlegi év eléggé kiadós esőzéssel kezdődött. Puszta és lehangoló a határ így is mindenütt, kiaszottak a legelők, a juhseregek már rég lejárnak a szántókra, de ott sincsen már harapnivaló, jelenlétüket aggodalommal nézik a gazdák, mert ha nem szemfüles a pásztor, bele-belegázolnak a répaföldbe, a még zöld és le nem vágott kukoricásokba, termesztett takarmányokba.
Az angyalosi mezőről alkotott véleményünket Nagy Barna helybeli mezőgazdász-farmer megerősítette. Gépjavítás közben sikerült szóra bírnunk, és elmondta, hogy vannak olyan területek, ahol a krumplitermésben majdnem százszázalékos a veszteség, ugyanis az angyalosi határban még annyi eső sem lett, mint másutt, a szomszédban. Azon gondolkozom – mondta –, érdemes lesz-e kiszedni, annyira gyengének mutatkozik a termés. Géppel nem is próbálkozom. Bár annyi lenne, hogy elég legyen vetőmagnak jövőre. Sajnos, szomorú a helyzet, mert a kukoricából fél vagy egyharmad termés mutatkozik.
– Mi a helyzet a répákkal?
– Cukorrépával nem foglalkozom, mert a botfalusi gyár évekkel ezelőtt csúfot űzött a gazdákból. Régebb állatokat is tartottam, mert kellett a répafej, a gyári laska. Felszámoltam az állatállományt. Ebben az esztendőben a kalászosokkal volt szerencsénk, mert a téli hó és a tavaszi esők kedveztek a vetéseknek, s így most, angyalosi viszonylatban jó közepes termésre számíthatunk. Ennek hozadékából ki is fizettük a béreket, de hogy jövőre mi marad, tavasszal miképp indulunk, az még a jövő titka. Tessék szétnézni, milyen puszta a mező, nem dolgoznak kinn az emberek, várják az esőt.
– Valahogy el kellene adnom silókukoricámat – mondta egy angyalosi gazda az apróhirdetéseknél. – Meg kell, hogy vegyék, mert szép zöld volt, amikor levágtam. Tudja miért? Mert háromszor kellett újravetnem. Sorára kitúrták a vaddisznók! Ki gondolta volna, hogy olyan merészek, hogy bejönnek az erdőből egészen a vasút közelébe, mert ott a kukoricaföldem!
Arkangyalok Angyaloson
Angyaloson csak az istenhívő emberek nem háborognak – vigasztalták magukat az esővárók. Ekkor jutott eszünkbe ismét Szent Mihály, magyarosan főangyal, a mennyei hadak nagy vezére és győztes harcosa. Hozzá kapcsolódik Szent Mihály lova, ami a régi népi hiedelemvilágban az égbolton csillogó Göncölszekér másik neve, Szent Mihály szekere. A középkori ember a Tejutat Szent Mihály útjának nevezte. Mihályt Gábor arkangyallal együtt szokták emlegetni. Ő a remény angyala, aki mindig bizodalmat ad az embereknek, amire ma is nagyon nagy szükség van. A mára protestánsok lakta Angyalos neve, egyik feltevés szerint, kettőjük nevéhez kötődhetett, a szárnyas angyalokhoz, bár jó volna biztosan tudni, hogy a hegyoldalban, a mai temetőben nyomaiban ma is létező régi középkori katolikus templomnak nem éppen ők voltak-e védőszentjei. Ez a feltevés nem bizonyított, csupán Orbán Balázs következtetésén alapul. Szent György aligha lehetett volna, mert az a közeli Szentgyörgyfalva (Sepsiszentgyörgy) templomának védőszentje, hiszen örökölte is nevét. Inkább hinnénk Szent Mihályt. Orbán is csak feltételezi, hogy „e harcias angyalok valamelyikétől nyerhette a falu nevét”. (Mihály arkangyal nevével vissza is éltek, ugyanis a két világháború között megszervezett, erősen vallásos és nacionalista román legionárius szervezet neve kezdetben éppen Mihály Arkangyal Légió volt, melyet később Vasgárdának neveztek.)
Ha megszólal
Forró Elek csengője
Meg sem tudná mondani senki, hogy milyen régi a használattól és a gyermeki örömtől kifényesedett iskolacsengő. Ez hívja új tanévre a Forró Elek elemi iskola tanulóit. Az új épület jó körülmények között várja a nebulókat. Tisztaság és jó levegő minden osztályban, a nyáron ugyanis a szülői közösség kimeszelte, és elvégezték a nagytakarítást is. Működőképes a központi fűtés, bevezették az ivóvizet is az épületbe, és korszerű illemhelyek működnek. Költő Hajnalka és Nagy Mária Magdolna tanítónő éppen az osztályokat rendezi. Életképes az iskola – mondták –, hiszen 29 gyerek fog tanulni két összevont osztályban. Tizenöt óvodás ismerkedik majd a tudnivalókkal, amelyek majd átsegítik őket az iskolapadba. Pénz hiányában még nem készült el teljesen a tetőtér. Így aztán az egyik összevont osztályban 18 gyereknek kell együtt tanulnia: az előkészítő, az első és a harmadik osztálynak. A másik két teremben a II–IV. osztály és az óvodai csoport fog működni, amelyet Pászka Emőke óvónő, megbízott pedagógus oktat, aki elmondta, hogy bár még nem tették vissza az épületre a névadó negyvennyolcas Forró Elek-emléktáblát, a közösség – pedagógusok és szülők egyaránt – ragaszkodik a névhez. Történt ugyanis, hogy a szomszédos kúria épületét, amelyben évekkel ezelőtt az iskola működött, visszakapták az örökösök. Ekkor került le a Forró Elek-emléktábla, de Berde József, a község polgármestere megígérte, hogy az avatóünnepségéig elhelyezik az új épület homlokfalára. Az angyalosi nép, de különösen a szülők nagyon ragaszkodnak, hogy megmaradjon a faluban az iskola. Semmiképpen sem tudnák elképzelni, hogy a hatéves gyerekeket busszal vigyék a gidófalvi központi iskolához. Az angyalosi tanítónők rövid művészi műsorral felkészítették a gyerekeket az iskolai megnyitóra.
– Mikor kerül vissza a Forró-emléktábla az iskola falára? – kérdeztük Berde Józseftől, Gidófalva község polgármesterétől.
– Van itt még ennél fontosabb dolog is – felelte. – Sajnos, a kormánypénzek nemhogy folynának, de még csak nem is csepegnek. Ha befejezzük a tetőteret, avatóünnepséget is tartunk, s akkor kerül majd vissza az emléktábla. Angyaloson még befejezésre vár a műgyepes sportpálya, ki akarjuk építeni a szennyvízhálózatot, s majd csak azután kerülne aszfalt a Vasút utcára is. Akkor fut majd át aszfaltos út a Szépmező felől ki, a Gidófalva-kőröspataki keresztúthoz.
Hol legel a jószág?
Bekopogtattunk Kanyó Istvánhoz is, akit az RMDSZ színeiben választottak meg a gidófalvi községi tanácsba. Ő a helybeli szarvasmarhatartók egyesületének elnöke, és elmondta, hogy „az Avas vidékéről érkezett, és kimondottan erre a munkára kínálkozó emberekkel kitakaríttatták mind a községi, mind az egyház tulajdonában lévő legelőket, a mi felette fontos lett volna, ha eső is áztatta volna bőven a gyepet. A községi legelőt, amit az egyesület vett bérbe, az említett egyesület pénzéből fizették, a 11 hektár kiterjedésű egyházi legelőt pedig az egyházközségéből. Induláskor ugyanis az egyesület közgyűlése úgy döntött, hogy a műtrágyát a tagok szórják el a legelőre, de a takarítást egy erre alkalmas céggel végeztetik el. Az angyalosi gazdák tehenei a Pázsinton és a Falunyíriben legeltek, a juhok pedig a Kövecsesarrán. Sajnos, ott fenn már nem kerül nekik harapnivaló, bejönnek az aszott mezőre, s estére visszamennek az esztenára.” Nem világrengető dolgok ezek – mondjuk olvasóinknak, akik bizonyára tudják, hogy sok angyalosi állattartónak ez létfenntartás kérdése. A református egyházközség hétköznapi dolgairól is kérdeztük, s mint annak gondnoka elmondta, esedékes volna az egyházi erdőből fát bélyegezni, s kintlevőségei is vannak az egyházközségnek, de bérbe adott földterülete és legelője után még nem kapta meg járandóságait. Erdőterületük a besenyői oldalban az Amsósban és a Felfogott részen található, ahol az üzemterv szerint szálalást avagy egészségügyi vágást végezhetnek.
Az egyházi események felől érdeklődve tiszteletes Mátyás István helybeli lelkész elmondta, az idei reformáció-megemlékezés alkalmára tűzték ki az angyalosi jubileumi konfirmációt. Ezt megelőzően szeptember végén amolyan svájci mintára megszerveznék az apa-gyerek hétvégi rendezvényt, mely a családi belső kötelékek nemes céljait hivatott szolgálni.