A II. János választott király uralkodása alatt, 1568 januárjában Tordán tartott országgyűlés a következő nevezetes törvényt hozta: „Urunk őfelsége, miképpen ennek előtte való gyűlésibe országával közönséggel az religió dolgáról végezött, azonképpen mostan ez jelen való gyűlésébe azont erősíti, tudniillik, hogy midőn helyökön az prédikátorok az evangéliumot prédikálják, hirdessék, ki-ki az ő értelme szerént, és az község ha venni akarja, jó, ha nem penig senki kényszerítéssel ne kényszerítse az ü lelke azon meg nem nyugodván; de olyan prédikátort tarthasson, az kinek tanitása őnékie tetszik...” Ez a nagy jelentőségű törvényszöveg az, amelyhez kötni szoktuk az erdélyi vallásválasztás szabadságának kimondását.
Érdemes azonban megemlíteni, hogy az evangélium szabad hirdetését megengedő rendelkezésnek Erdélyben előzményei is voltak. Az erdélyi protestánsok még 1545-ben két zsinatot tartottak Medgyesen és Erdődön, és megkezdték a lutheránus egyház megszervezését. Az 1550 nyarán tartott tordai országgyűlésen a rendek már olyan törvényt hoztak, amely megengedte a lutheri vallás gyakorlását, és ezt követően a teológiai tárgyú írások kiadása is megélénkült, nagyrészt Heltai Gáspár kolozsvári nyomdájának köszönhetően. Míg a királyné és fia, II. János választott király lengyelországi emigrációba kényszerült, 1551 és 1556 között Erdélyben tovább terjedtek az új hit gondolatai. Az erdélyi rendi gyűlés újabb horderejű döntést hozott 1557-ben, amikor törvényben bevett vallássá nyilvánította a lutheri evangélikus vallást, azaz a katolikusok jogaival azonos jogokat biztosított a lutheránusok számára. Ha ennek a törvénycikknek a szövegét összevetjük a fentebb említett hírneves tordai törvénycikkel, láthatjuk, hogy a szabad vallásgyakorlat – egyelőre a legelterjedtebb lutheránus felekezet számára – törvénybe iktatása már itt megtörtént. Az 1560-as években Erdélyben a reformáció különféle irányzatainak forrongó vitái közepette fokozatosan terjedtek el a protestantizmus egyes irányzatainak újító gondolatai.
Az 1568. évi törvény kétségtelenül kimagasló jelentőségű volt, megfogalmazása azonban nem jelentette azt, hogy egy új, szilárd egyházszervezet is kiformálódott volna.