Az anyóssal ellentétben – aki olyan beteg volt, hogy hozzá három orvost hívtak, és mégis életben maradt – a szimpatikus és tehetséges színész-énekeshez, Ioan Gyuri Pascuhoz három mentőt hívott volt felesége, és mégis eltávozott az élők sorából. Azóta is keresik, ki tévedett vagy ki mit vétett a tragikus hirtelenséggel bekövetezett esemény kapcsán. Az exfeleség vallomásai szerencsére tisztázták valamelyest a helyzetet, és így az orvosok felelősségét is, mert olyanokat írt saját blogbejegyzésein: „Nem tudom, hogy meg lehetett volna-e menteni, nem tudom, akarta-e, hogy megmentsék.”
Bevallotta, hogy amikor az első mentő kiérkezett, Gyuri sokkal jobban lett. Olyan ez, mint amikor az ember foga rettentően fáj, aztán, ha elmegy a fogorvoshoz, a fájdalom egyből elmúlik. A művész félt az orvosoktól, ami nem is csoda, hiszen nap mint nap olyanokat lát, hall az ember az egészségügyben fellelhető áldatlan állapotokról, amiktől gutaütés vagy szívszélhűdés környékezi.
Közben kiderült, Gyuri Pascu egy, a modern orvostudományt tagadó szekta tagja volt, amelybe saját (volt) felesége szervezte be, aki annak romániai vezetője. A szekta neve Dang, és hárommillió híve van. Dang úr állítja és elkötelezettjei hiszik, hogy olyan betegségeket gyógyít meg, mint az AIDS, a rák és az Alzheimer-kór, amelyekkel szemben a modern orvostudomány, ugyebár, többnyire tehetetlen. A szekta alapítója a vietnami származású, Amerikában élő Dang mester, aki már 1999-re megjósolta a világvégét is. Az mondjuk, nem jött be, de sebaj, hátha ami késik, nem múlik. A guru azt állítja, hogy tud segíteni a menopauzás korú (46–57 éves) nőknek, hogy gyereket szüljenek, hármat is egy évben (?), és az emberi életkort 180 évre ki tudja nyújtani, ha tanácsait követik, hogy elérhessenek a negyedik dimenzióba. Ehhez az kell, hogy egyetemes, kozmikus energiát injektáljon a páciensbe, ezáltal megszüntesse a betegségek okát, és felszabadítsa az energiacsatornákat. Azt nem értem, hogy a volt feleség miért hívta a mentőket Gyurihoz, és miért nem Dang mestert. Ő nemcsak megmenthette volna, hanem még az is lehetséges, hogy kezelése által Gyurink matuzsálemi kort ér meg.
Szentgyörgyön is volt olyasfajta csodadoktor, aki majd mindenkit meggyógyított, feltöltött energiákkal, csak saját magát nem tudta megmenteni, és fiatalon meghalt, bizonyosan azért, mert másokra szórta szét, pazarolta energiáit. Nagy sikere volt azoknak a teáknak is, amelyek az égadta világon mindenre jók voltak, és jó pénzért nálunkfelé úton-útfélen árusították. Ha kövér ember itta, fogyott, ha sovány, akkor hízott tőle, és különben is mindenre jó volt. Emberileg érthető, hogy ha valaki egészségileg teljesen kilátástalan helyzetbe kerül, és az orvosok nem tudnak rajta segíteni, akkor az utolsó szalmaszálba is belekapaszkodik, s ha azt mondja neki egy kuruzsló, hogy főzzön magának belőle szalmateát, akkor azt is megissza. És ha nagyon hisz benne, még esetleg segíthet is rajta.
Az ilyesfajta, alternatívnak is nevezett gyógymódokba vetett hitem akkor rendült meg, amikor hallottam, hogy a klausztrofóbia, vagyis a zárt terektől, bezártságtól való félelem kezelésére olyan homeopátiás szert gyártottak, amely egy elsüllyedt hajó anyagából készült. Orrsövényferdülésem akupunktúrával kezelése, azt mondják, azért volt sikertelen, mert nem hittem, hogy attól sövényem megegyenesedik. A műtétben viszont bíztam, és így helyre is jött. Persze, mindenki úgy és azzal gyógyíthatja magát, amivel és akivel akarja. Sokan mennek az állatpatikákba állatgyógyszereket vásárolni. Többen állítják: milyen jó ízületi fájdalmakra például a lókenőcs. Hiába érvel az orvos, hogy azok állatoknak valók, nem embernek, mégis vannak olyan marhák, hogy megvásárolják, hiszen egy ismerősük is azt vette, kente, és meggyógyult tőle. Láttam olyan esetet is (a tévében), hogy valaki térdét ecetben oldott zsilettpengével kezelte. Így aztán az ezáltal okozott sebe gyógyítása sokkal több időbe telt, mintha orvos rendesen kezelte volna. Lagzi Lajcsit (Galambos Lajos trombitaművészt) addig etették fénnyel, hogy majdnem belehalt.
Az ilyen alternatív gyógymódok alkalmazása esetén, ha a beteg véletlenül életben marad, az ilyesfajta gyógyászat sikerét igazolja. Ha meg rosszul lesz, mentőt hívnak hozzá, és elpatkol, azért a modern orvostudomány a hibás.